) للجبل وبعضهم يفرق بينهما وقد بينا ذلك ( وضَوْء وضَوءٌ ) ( والرَّفْغُ والرُّفْغُ ) أصول الفخذين وسامه ( الْخَسْفَ والْخُسْفَ ) ( وسَمُّ الخياط وسَمُّه ) ( وثَقْب الإبرة وثُقْبة ) وهو ( الْعَمْر والْعُمْر ) ( والدَّفُّ والدُّفُّ ) الذي يُلْعَب به فأما الجنب فهو الدَّفُّ بالفتح لاغير وهو ( الْخَشُّ والْحُشُّ ) لجماعة النخل ( والشّهْدُ والشُّهد ) ( والْيَنْع والْيُنْع ) إدراك الثمرة ( وعَمْقُ البئر وعُمْقُهاَ ) ( والبَوْصُ والبُوصُ ) عجيزة المرأة ( وهو ( العَقْمُ والعُقْم ) من الرحم المعقومة وهو ( لَحْدُ القبر ولُحْدُه ) ( والزَّهْو والزُّهْوُ ) البُسْرُ الملوَّن وشُدِهَ فلان ( شَدْهاً وشُدْهاً ) إذا تَحَيَّر والريح ( هَيْفٌ وهُوفٌ ) ولأذْهَبَنّ فإمَّا ( هَلَكٌ وإمَّا مَلْكٌ ) ( وإمَّا هُلْكٌ وَإِمَّا مُلْكٌ ) .
556 - فُعْلٌ وفَعَلٌ بضم الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا .
( بُخْل وبَخَل ) ( وحُزْنٌ وحَزَن ) ( وعُرْبٌ وعَرَبٌ ) ( وعُجْم وعَجَم ) وطعام قليل ( النزْلِ والنَّزَل ) ( وسُقْمٌ وسَقَم ) ( وسُخْط وسخَطَ ) ورجل ( غُمْر وغَمَر ) الذي لم يجرب الأمور .
( وعُدْم وعَدَم ) ( ورُشْدٌ ورَشَدٌ ) ( ورُهْب ورَهَب ) ( ورُغْب ورَغَب ) ( وشُغْل وشَغَل ) ( وثُكْل وثَكَلَ ) ( وصُلْبُ الظهر وصَلَب ) وهو ( الْخُبْزُ والْخَبَر ) يقال : لأخبُرَنّ خُبْرَك وَخَبَرَك ورجل بيِّن ( العُقْمِ والعَقَمِ ) وسَكِرَ من النبيذ ( سَكْراً وسَكَراً ) ( والْجُحْد والجَحَدُ ) من قلة الخير ويقال : رجل جَحِدٌ أي : قليل الخير ولأمِّه ( العُبْرُ والعَبَر ) وهو بيِّن ( الضُّرِّ والضَّرَر ) للعليل أو السىء الحال