( وأكَبَّ عَلَى وجهه ) قال الله تعالى : ( أفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ ) ( وكَبَّه الله على وجهه قال تعالى : ( فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ ) .
معاني أبنية الأفعال .
باَبُ فَعَّلتُ ومواضعها .
تأتي فَعَّلْتُ بمعنى أَفْعَلتُ كقولك ( خَبَّرْتُ وأخْبَرْت ) ( وسَمَّيْتُ وأسْمَيْتُ ) ( وبكّرْتُ وأبْكَرْت ) ( وكَذَّبتُ وأكْذَبْت ) .
وكان الكسائي يفرق بينهما وكذلك ( قَلَّلْتُ وأقْلَلْتُ ) ( وكَثَّرْتُ وأكْثَرْتُ ) .
488 - وتدخل فَعَّلْت على أفْعَلت - إذا أردت تكثير العمل والمبالغة - تقول : ( أجَدْتُ وجَوَّدْتُ ) ( وأغْلَقْتُ الأبواب وغَلَّقْتُ ) ( وأقْفَلْتُ وقَفّلْتُ ) .
وتدخل فَعَّلْتُ على فَعَلت - إذا أردت كثرة العمل - فتقول : ( قَطَعْتهُ ) باثنين ( وقَطَّعْتُه ) آرَاباً وكذلك ( كَسَرْتُه ) ( وكَسَّرْتُهُ ) ( وجَرَحْتُه ) ( وجَرَّحْتُه ) إذا أكثرت الجراحات في جسده ( وجَوَّلْتُ في البلاد وطَوّفت ) إذا أردت كثرة التَّطْوَاف وَالْجَوَلاَن فيهاَ فإذا لم ترد الكثرة قلت ( جُلْتُ وَطُفْتُ ) قال الله D : ( جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأبْوَابُ ) وقال تعالى : ( وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُوناً ) وقال الفرزدق : .
( مَا زِلْتُ أَفْتَحُ أَبْوَاباً وَأُغْلِقُهاَ ... حَتَّى أَتَيْتُ أَبَا عَمْرِو بْنَ عَمّارِ )