( أحَدَّتِ المرأةُ ) ( وحَدَّتْ ) وهي في إحدادٍ وحِدادٍ ( وأحَدَّ النَّظَرَ في الأمْرِ ) ( وأحَدَّ السِّكِّينَ ) والسِّلاَحَ ( وحَدَّ الأرْضَ ) من الحدود .
ويُقال لكلِّ ما حبَسْتَه بيدِكَ مثل الدابَّةِ وغيره ( وَقَفْتُه ) بغيرِ ألِفٍ وما حبَسْتَه بغير يِدِكَ ( أَوْقَفْتُه ) تقول ( أوْقَفْتُه على الأمْرِ ) وبعضُهم يقول : وَقَفْتُه في كلِّ شيء .
( وأَصْحَتِ السماءُ ) ( وأصْحَتِ العاذِلَةُ ) ( وصَحَا ) مِنْ السُّكْرِ .
( وضَرَبْتُ في الأرْضِ ) تَبَاعَدْتُ ( وأَضَرَبْتُ 387 عن الأمْرِ ) أمسكتُ .
( وأَكَبَّ فُلاَنٌ على العملِ ) ( وكَبَبْتُ الإناء ) أكُبُّه كباًّ ( وكَبَبْتُ الجزور ) كَبًّا ويُقال ( كُبَّه اللهُ لوجهه ) بغير ألِفٍ .
قال الفرَّاء : تقول ( أبَعْتُ الخَيْلَ ) إذا أرَدْت أنك أمسكْتَهَا للتِّجارة والبيع فإن أردت أنك أخرَجْتَهَا قلت ( بِعتُهَا ) .
قال : وكذلك قالت العرب ( أَعْرَضْتُ العِرْضَانَ ) أمسكتُهَا للبيع ( وعَرَضْتُهَا ) ساوَمْتُ بها .
وطعَنه ( فارْمَاهُ عن ظهر الدابة ) كما تقول : ( أَذْرَاه ) ( ورَمَى الرميَّةَ ) يرميها رَمْياً .
وقال الفرّاء : تقول ( ابْغِنِي خادماً ) أي : ابتغِهِ لي فإذا أراد أعنِّي على طلبه قال ( أبْغِنِي ) بقطع الألف .
وكذلك ( المُسْنِى ناراً ) ( والْمِسنِي ناراً ) ( واحْلُبْني ) ( وأحلِبْنِي ) فقوله ( احلُبني ) احلُب لي واكفني الحلب .
( وأحْلِبْنِي ) أعِنِّي عليه 388 وكذلك ( احْمِلْنِي ) ( وأَحْمِلْنِي ) ( واعْكِمْنِي ) ( أعْكِمْنِي )