بالله فهو يجزيك من أن تقول أنا مؤمن وإذا قلت أنا مؤمن لا يجزيك من أن تقول آمنت بالله لأن آمنت بالله أمر قال الله D قولوا آمنا بالله الآية وقولك أنا مؤمن تكلف لا يضرك أن لا تقوله ولا بأس أن قلته على وجه الاقرار واكرهه على وجه التزكية .
وقال فضيل سمعت سفيان الثوري يقول من صلى إلى هذه القبلة فهو عندنا مؤمن والناس عندنا مؤمنون بالاقرار والمواريث والمناكحة والحدود والذبائح والنسك ولهم ذنوب وخطايا الله حسيبهم إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم ولا ندري ما هم عند الله D .
وقال فضيل سمعت المغيرة الضبي يقول من شك في دينه فهو كافر وأنا مؤمن إن شاء الله .
قال فضيل الاستثناء ليس بشك وقال فضيل المرجئة كلما سمعوا حديثا فيه تخويف قالوا هذا تهديد وان المؤمن يخاف تهديد الله وتحذيره وتخويفه ووعيده ويرجو وعده وإن المنافق لا يخاف تهديد الله ولا تحذيره ولا تخويفه ولا وعيده ولا يرجو وعده .
وقال فضيل الاعمال تحبط الاعمال والأعمال تحول دون الاعمال .
819 - قال عبد الله قال أبي أخبرت عن فضيل عن ليث عن مجاهد في قول الله D ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا قال الفقه والعلم // في سنده مجهول .
820 - ووجدت في كتاب أبي C قال أخبرت عن فضيل عن سليمان يعني الاعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن حذيفة بن اليمان رضي