إن الله ناشب في الأشياء .
وقال زينون إن كره العالم هو الله تعالى وأن المعلول هو العلة .
وإنما حملهم على هذه الآراء الفاسدة ما رأوه من سريان الوحدة في الموجودات وأن وجود كل شيء متعلق بوجود البارئ تعالى وسمعوا مع