عَرَبا إذا كثر والجَرحْ نُكِس والرجلُ نَشِط 3و ( أعربَ ) الرجلُ أفصح والكلامَ وبه أبانه وأقامه .
وأيضاً لم يَلحنْ .
وعن الشيء كذلك والفُرس سَلِم من الإقراف وفي صهيله أعلم أنه عربي والرّجل قال قولاً قبيحاً وهو العِرابةُ المنهىُّ عنها للمُحرِم وأيضاً صار ذا خَيْلٍ عِرابٍ وأيضاً أعطى العُربانَ .
وأيضاً عرَّض بذكر النكاح وأيضاً رَدَّ عن القبيح وأيضاً تزوج إمرأة عَروباً أي مُحِبَّة والقوم سَقوا إبلهم مرةً غِبّاً ومرةً خِمساً .
وفي الحديث ( نُهى عن الإعراب في البيع ) وهو أن يقول الرجل للرجل ( إن لم آخذ هذا البيع بكذا فلك من مالي كذا ) .
و ( عَوِص ) الشيءُ عَوَصاً تعذَّر والكلام خَفى ودّقَّ و ( أعوص ) الخصمُ أتى بعَويص و ( أعوصت ) به .
و ( عَجِلت ) إلى الشيء عَجَلا أسرعت إليه والأمر سبقته