لولا قولك نفسه لجوَّزَ السامعُ كون الجائي خبرَهُ أَو كتابَهُ بدليل قوله تعالى ( وجَاءَ ربك ) أَي أَمْرُهُ .
ومثالُ المقرر لأمره في الشمول قوله D ( فَسَجَدَ المَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ) إذ لولا التأكيد لجوّز السامعُ كونَ الساجد أَكثرَهُمْ .
ويجب في المؤكَّد كونهُ معرفة وشذّ قولُ عائشة Bها ما صَامَ رَسُولُ الله شَهْراً كُلَّهُ إلا رمضان وقول الشاعر .
( لكِنَّهُ شَاقَهُ أَنْ قِيْلَ ذَا رَجَبٌ ... يَا لَيْتَ عِدّةَ حَوْلٍ كُلِّه رَجَبُ )