( وإن يفد كيد منكور قبل ... وعن نحاة البصرة المنع شمل ) .
مذهب البصريين أنه لا يجوز توكيد النكرة سواء كانت محدودة كيوم وليلة وشهر وحول أو غير محدودة كوقت وزمن وحين .
ومذهب الكوفيين واختاره المصنف جواز توكيد النكرة المحدودة لحصول الفائدة بذلك نحو صمت شهرا كله ومنه قوله .
( تحملني الذلفاء حولا أكتعا ... ) .
وقوله .
290 - ( قد صرت البكرة يوما أجمعا ... )