المكتبة النحو والصرف شرح إبن عقيل ( وغيره معرفة كهم وذي ... وهند وابني والغلام والذي ) . أي غير النكرة المعرفة وهي ستة أقسام المضمر كهم واسم الإشارة كذي والعلم كهند والمحلى بالألف واللام كالغلام والموصول كالذي وما أضيف إلى واحد منها كابني وسنتكلم على هذه الأقسام
