المكتبة النحو والصرف شرح إبن عقيل وهذا الذي ذكره المصنف هو الصحيح من مذاهب النحويين . فإن لم يدل دليل على الحذف لم يجز لا فيهما ولا في أحدهما فلا تقول ظننت ولا ظننت زيدا ولا ظننت قائما تريد ظننت زيدا قائما . ( وكتظن اجعل تقول إن ولي ... مستفهما به ولم ينفصل )
