يفترق بعضهما من بعض وكانا لذلك كالجبل الواحد خصا باسم علم كما خص يذبل ويرمرم وشمام كل واحد منها باسم علم أنشد خلف الأحمر .
( لو بأبانين جاء يخطبها ... رمل ما أنف خاطب بدم ) .
وحال عمايتين وهما جبلان متناوحان حال أبانين أنشدني أبو علي .
( لو أن عصم عمايتين ويذبل ... سمعا حديثك أنزلا الأوعالا ) .
ومثل ذلك من الجمع عرفات وهي معرفة لأنها اسم لبقاع معلومة غير متفرقة ولا موجود بعضها دون بعض ويدل على كونها معرفة