الفعل مع الفاعل كالجزء الواحد لما جاز إلغاء الفاعل في ظننت .
فهذا كله يشهد بقوة اختلاط الفعل بالفاعل وإذا كان ذلك كذلك فمن ههنا جاز تشبيه تاء فعلت بتاء افتعل حتى جاز لبعضهم أن يقول فحصط برجلي وخبط بنعمة قياسا على اصطبر واطلع فاعرف ذلك فإنه من سر هذه الصناعة