ولم لتأكيد ما تعطيه لا من نفي المستقبل تقول لا أبرح اليوم مكاني فإذا وكدت وشددت قلت لن أبرح اليوم مكاني قال الله تعالى ( لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين ) وقال تعالى ( فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي ) وقال الخليل أصلها لا أن فخففت بالحذف وقال الفراء نونها مبدلة من ألف لا وهي عند سيبويه حرف برأسه وهو الصحيح .
وإن بمنزلة ما في نفي الحال وتدخل على الجملتين الفعلية والإسمية كقولك إن يقوم زيد وإن زيد قائم قال الله تعالى ( إن كانت إلا صيحة واحدة ) وقال تعالى ( إن تتبعون إلا الظن ) وقال D ( إن الحكم إلا لله ) ولا يجوز إعمالها عمل ليس عند سيبويه وأجازه المبرد