والثالث أنَّها تتعلَّق أبداً بفعل وهذا حكم حرف الجرّ .
وحجّة الآخرين من أوجهٍ أحدُها أنَّه أخبر عنها فقالوا 70 .
( ... وربَّ قتل عار ) - الكامل - فرفع ( عار ) يدلُّ أنَّه خبر عنها والثاني أنَّها لوكانت حرف جرّ لظهر الفعل الذي تعدّيه ولا يظهر أبداً والثالث أنَّها نقيضّة ( كَمْ ) وكم اسم فما يقابله اسم يدلُّ عليه أنَّها جاءت للتكثير ك ( كم ) .
والجواب أمَّا الإخبار عن ( ربّ ) فغير مستقيم لأنَّ ( ربّ ) ليس لها معنى في نفسها حتَّى يصحَّ نسبة الخبر إليها ولذلك تكون الصفة تابعة للمجرور ب ( ربّ ) في التذكير والتأنيث والإفراد والجمع و ( ربّ ) متَّحدة المعنى فعلم أنَّ الخبر ليس