والسعلاء والخواء واللهاء كله مقصور في الأصل ومدة لضرورة الشعر فدل على جوازه وقال الآخر .
455 .
- ( إنما الفقر والغناء من ... الله فهذا يعطي وهذا يحد ) .
فمد الغناء وهو مقصور فدل على جوازه وقال الآخر .
456 .
- ( سيغنيني الذي أغناك عني ... فلا فقر يدوم ولا غناء )