الإنـصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين
وأما من جهة القياس فلأن أن جاءت للتوكيد والتوكيد من كلام العرب فدخلت أن توكيدا لها لاتفاقهما في المعنى وإن اختلفتا في اللفظ كما قال الشاعر . 376 . - ( قد يكسب المال الهدان الجافي ... بغير لاعصف ولا اصطراف )