الإنـصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين
أراد أثالة وزعم المبرد أنه ليس في العرب أثالة وإنما هو أثال ونصبه على تقدير يذكرني آونة أثالا وقيل نصبه لأنه عطفه على الياء والنون في يؤرقني كأنه قال يؤرقني وأثالا وقال بعض بني عبس . ( أرق لأرحام أراها قريبة ... لحار بن كعب لا لجرم وراسب )