الذي يسميه النحويون عطف البيان وسأفرق لك عطف البيان من البدل في موضعه ومجرى العطف للبيانِ مجرى الصفةِ فأجريا على قولك : يا زيد الظريفَ وتقديرهُ : يا رجل زيداً أقبل على قول من نصب الصفة . وينشد : .
( يا نَصْرُ نَصْرا ... ) .
جعلهما تبييناً وأجرى أحدهما على اللفظ والآخر على الموضع كما تقول : يا زيدٌ الظريفٌ العاقلُ ولو نصبت ( العاقل ) على ( أعني ) كان جيداً ومنهم من ينشده : .
( يا نَصْرُ نَصْرُ نَصْرا ... ) .
فجعل الثاني بدلاً من الأول وتنصب الثالث على التبيين فكأنه قال : .
( يا نَصْرُ نصرُ نَصْرا ... ) .
وأما العطف فقولك : يا زيد وعمرو أقبلا ويا هند وزيد أقبلا ولا