وعاملُه إما مصدر مثلُه نحو ( فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءاً مَوْفُوراً ) أو ما اشتق منه : من فعل نحو ( وَكَلَّمَ اللهُ مُوسىَ تَكْليِماً ) أو وَصْفٍ نحو ( وَالصَّافّاتِ صَفَّا ) . وزعم بعضُ البصريين أن الفعل أصل للوصف وزعم الكوفيون أن الفعل أصل لهما