والمحقِّقُونَ على أن رَفْعَ ذلك ونحوه على أنه مبتدأ حُذِفَ خبره أو بالعطف على ضمير الخبر إذا كَان بينهما فاصل لا بالعطف على محل الاسم مثل ( ( مَا جَاءَني من رَجُلٍ وَلاَ اُمْرَأَةُ ) ) بالرفع لأن في مسألتنا الابتداء وقد زال بدخول الناسخ .
ولم يشترط الكسائُّىِ والفراء الشرطَ الأولَ تَمسُّكاً بنحو ( إنَّ الذينَ آمنوا والذينَ هَادُوا والصَّابِئُون ) وبقراءة بعضهم ( إن اللَه وَمَلاَئكِتُهُ يُصَلُّونَ عَلَى النبي ) وبقوله : - .
( فإنِّي وَقَيَّارٌ بَها لَغَريِبُ ... )