وهو حينِئذٍْحرفٌ وفاقاً للسيرافي ونَقَلَه عن سيبويه خلافاً للجمهور في إطلاق القولِ بِفِعْليَّتِهِ ولابن السَّرَّاج في إطلاق القول بحرفيته . والثامن ( ( لا ) ) النافية للجنس وستأتي . ولا يتقدَّمُ خَبَرُهُن مطلقاً ولا يتوسَّطُ إلا إن كان الحرف غير ( ( عسى ) ) و ( ( لا ) ) والخبرُ ظرفاً أو مجروراً نحو ( إنَّ لَدَيْنَا