والصحيح جواز ذكره كقوله : - .
( تَعَزَّ فَلاَ شَيء عَلَى الأرْضِ بَاقِيَا ... وَلاَ وَزَرٌ مِمَّا قَضَى اللهُ وَاقِياَ ) وإنما لم يُشْتَرَط الشرطُ الأول لأن ( ( إنْ ) ) لانزاد بعد ( ( لا ) ) أصلا