إحداها : أن يُوقِعَ تأخِيُره في لَبْسٍ ظاهرٍ نحو ( ( في الدَّارِ رَجُلٌ ) ) و ( ( عِنْدكَ مَالٌ ) ) و ( ( قَصَدَكَ غُلاَمُهُ رَجْلٌ ) ) و ( ( عِنْدِى أنَّكَ فَاضِلٌ ) ) فإنَّ تأخير الخبر في هذا المثال يوقع في إلباس ( ( أن ) المفتوحة بالمكسورة و ( ( أن ) ) المؤكَّدَة بالتي بمعنى لَعَلَّ ولهذا يجوز تأخيرهُ بعد ( ( أما ) ) كقوله : - .
( وَأَمَّا أَنَّنِي جَزِعُ ... يَوْمَ النَّوَى فَلِوَجْدٍ كَادَ يَبْرِيِنى )