وكثيراً ( ( أنَّ ) ) وصلتُها نحو ( وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبُروا ) فقال سيبويه وجمهور البصريين : مبتدأ ثم قيل : لا خبر له وقيل : له خَبَر محذوف وقال الكوفيون والمبرد والزجاج والزمخشري : فاعلٌ بثبَتَ مقدراً كما قال الجميع في ( ( ما ) ) وصلتِها في " لا أكَلِّمُهُ ما أَنَّ فىِ السَّمَاءِ نَجْماً "
