واما ذو العَدْل فنوعان : .
أحدهما : مُوَازن فُعَال ومَفْعَل من الواحد إلى الأربعة باتِّفاق وفي الباقي على الأصَحِّ وهي معدولة عن ألفاظ العدد الأصول مكررةً فأصلُ ( ( جَاء القَوْمُ أُحَادَ ) ) جاءوا واحداً واحداً وكذا الباقي ولا تستعمل هذه الألفاظ إلا نُعُوتاً نحو ( أوِلى أَجْنِحَةٍ مَثْنِىَ وثَلاَثَ وَرُبَاعَ ) او أحوالا نحو ( فَانْكحُوِا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَربُاعَ ) أو أخباراً نحو ( ( صَلاَةُ الَّليْلِ مَثْنَى مَثْنَى ) ) وإنما كرر لقصد التوكيد لا لإفادة التكرير