المراد أوَّلاً نداء الرجل ولا يُوصَف اسم الأشارة أبداً إلا بما فيه أل ولا تُوصَف أيّ وأية في هذا الباب إلا بما فيه أل أو بإسم الإشارة نحو ( ( يَأَيُّهذَا الرَّجُلُ ) ) .
والثالث : ما يجوز رَفْعُه ونَصْبُه وهو نوعان : .
احدهما : النعتُ المضافُ المقرونُ بأل نحو ( ( يا زَيْدُ اَلحْسَنُّ الْوَجْهِ ) ) .
والثاني : ما كان مفرداً من نعتٍ او بيانٍ أو توكيدٍ كان معطوفاً مقروناً بألْ نحو ( ( يَا زَيْدُ الَحْسَنُ ) ) و ( ( الحْسَنَ ) ) و ( ( يا غُلاَمُ بِشْرٌ ) ) ) و ( ( بِشْراً ) ) و ( ( يا تمَيِمٌ أجمْعَوُنَ ) ) و ( ( أَجْمعَيِنَ ) ) وقال الله تعالى : ( يَا جِبَالُ