إفراده وتذكيره كما يلتزمان لو صُرِّحَ بذو .
فصل .
: .
وإذا تَعَدَّدت النعوتُ فإن اتَّحَد معنى النعت اسْتُغْنى بالتثنية والجمع عن تفريقه نحو ( ( جَاءنِى رَجُلاُنِ فَاضِلاَنِ ) ) و ( ( رِجَالٌ فُضَلاَءُ ) ) وإن اختلف وَجَبَ التفريقُ فيها بالعطف بالواو كقوله : - .
( عَلَى رَبْعَيْنِ مَسْلُوبٍ وَبَالٍ ... )