.
وقال .
في الكلام على قوله ^ قل أبالله وآياته ورسوله كنت تستهزئون ^ تدل على أن الإستهزاء بالله كفر وبالرسول كفر من جهة الإستهزاء بالله وحده كفر بالضرورة فلم يكن ذكر الآيات والرسول شرطا فعلم أن الإستهزاء بالرسول كفر وإلا لم يكن لذكره فائدة وكذلك الآيات .
و ( أيضا ( فالإستهزاء بهذه الأمور متلازم والضالون مستخفون بتوحيد الله تعالى دعاء غيره من الأموات وإذا أمروا بالتوحيد ونهوا عن الشرك استخفوا به كما قال تعالى ! 2 < وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا > 2 ! الآية فاستهزأوا بالرسول لما نهاهم عن الشرك وما زال المشركون يسبون الأنبياء ويصفونهم بالسفاهة والضلال والجنون إذا دعوهم إلى التوحيد لما فى أنفسهم من عظيم الشرك .
وهكذا تجد من فيه شبه منهم إذا رأى من يدعواإلى التوحيد استهزأبذلك لما عنده من الشرك قال الله تعالى ^ ومن الناس