روى عن أبيه كثيرا من روايته وعن أبي إسحاق بن شنظير وعن أبي عبد الله بن منظور وأبي الحسن علي بن محمد الباجي وأبي محمد بن خزرج . وأجاز له أبو محمد بن حزم وأبو مروان بن سراج وأبو علي الغساني وغيرهم .
وكان : من جلة المقرئين معدودا في الأدباء والمحدثين خطيبا بليغا حافظا محسنا فاضلا حسن الخط واسع الخلق سمع الناس منه كثيرا ورحلوا إليه واستقضى ببلده ثم صرف عن القضاء .
لقيته بإشبيلية سنة ست عشرة وخمسمائة فأخذت عنه وأجاز لي ثم سمعت عليه بعد ذلك بأعوام بعض ما عنده . وقال لي مولدي في ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وأربعمائة .
وتوفي C عقب جمادى الأول من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة ببلده بإشبيلية .
حرف الصاد .
من اسمه صالح .
صالح بن عبد الله الأموي القسام : من أهل قرطبة يكنى : أبا القاسم .
روى عن أبي محمد عبد الله بن تمام بن أزهر الفرضي تواليفه في الفرائض والحساب وكان عالما بالفرائض والحساب مقدما في معرفة ذلك حدث عنه القاضي أبو عمر بن سميق .
صالح بن عمر بن محمد : من أهل قرطبة يكنى : أبا مروان .
سمع : من أبي عبد الله بن مفرج وغيره وله رحلة إلى المشرق مع أبي عبد الله ابن عابد في سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة حج فيها . ولقي بمصر : أبا بكر أحمد ابن محمد بن إسماعيل وغيره . وبالقيروان : أبا محمد بن أبي زيد الفقيه وغيره . وكان معتنيا بالعلم وروايته وكان حسن الخط جيد التقييد ولا أعلمه حدث .
قال ابن حيان : وتوفي في منسلخ ربيع الأول سنة سبع وتسعين وثلاث مائة ودفن بمقبرة فرانك بالرصافة في جمع عظيم وكان ناسكا .
صالح بن علي الوشقي .
سمع : من أبي ذر الهروي وأبي الحسن بن فهر . وكان معتنيا بالأثر . وكان أبو العباس العذري بطيب ذكره . حكى ذلك ابن مدير .
من اسمه صاعد .
صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن صاعد التغلبي : قاضي طليطلة يكنى : أبا القاسم وأصله من قرطبة .
روى عن أبي محمد بن حزم والفتح بن القاسم وأبي الوليد الوقشي وغيرهم .
واستقضاه المأمون يحيى بن ذي النون بطليطلة وكان متحريا في أموره واختار القضاء باليمين مع الشاهد الواحد في الحقوق وبالشهادة على الخط وقضى بذلك أيام نظره .
وكان : من أهل المعرفة والذكاء والرواية والدراية ولد بالمرية في سنة عشرين وأربعمائة . وتوفي بطليطلة وهو قاضيها في شوال سنة اثنتين وستين وأربع مئة . وصلى عليه يحيى بن سعيد بن الحديدي . ذكر بعضه ابن مطاهر .
ومن الغرباء .
صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي البغداذي اللغوي يكنى : أبا العلاء .
روى عن القاضي أبي سعيد بن الحسن بن عبد الله السيرافي وأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي وأبي بكر بن مالك القطيعي وأبي سليمان الخطابي وغيرهم .
ذكره الحميدي وقال : ورد من المشرق إلى الأندلس في أيام هشام بن الحكم وولاية المنصور محمد بن أبي عامر في حدود الثمانين والثلاث مائة وأظن أصله من ديار الموصل دخل بغداذ وكان عالما باللغة والآداب والأخبار سريع الجواب حسن الشعر طيب المعاشرة فكه المجالسة ممتعا فأكرمه المنصور وزاد في الإحسان إليه والإفضال عليه . وكان مع ذلك محسنا للسؤال . حاذقا في استخراج الأموال طيبا بلطائف الشكر . خرج من الأندلس في الفتنة وقصد صقلية فمات بها قريبا من سنة عشرة وأربع مائة انتهى كلام الحميدي .
قال ابن حيان : وجمع أبو العلاء للمنصور محمد بن أبي عامر كتابا سماه الفصوص في الآداب والأشعار والأخبار وكان ابتداؤه له في ربيع الأول سنة خمس وثمانين وثلاث مائة وأكلمه في شهر رمضان من العام وأثابه عليه بخمسة آلاف دينار دراهم في دفعة وأمره أن يسمعه الناس بالمسجد الجامع بالزاهرة في عقب سنة خمس وثمانين وثلاث مائة واحتشد ه من جماعة أهل الأدب ووجوه الناس أمة . قال ابن حيان : وقرأته عليه منفردا في داره سنة تسع وتسعين وثلاث مائة . وذكره الخولاني وقال : أنه أجاز له ما رواه وألفه .
قال أبو محمد بن حزم : توفي صاعد C بصقلية في سنة سبع عشرة وأربع مائة .
قلت : وكان صاعد هذا يتهم بالكذب وقلة الصدق فيما يورده عفى الله عنه .
أفراد .
صادق بن خلف بن صادق بن لبيال الأنصاري . من أهل طليطلة سكن برغش يكنى : أبا الحسن