لم تُغن عن هُرمُزٍ يوماً خزائنُه ... والخُلدَ قد حاولت عادٌ فما خَلَدو .
ولا سليمان إذ دان الشُعوب له ... والجنّ والإنسُ تجري بينها البُردُ .
عن هشام بن عروة أن رسول الله A قال لأخي ورقة بن نوفلٍ أو لابن أخيه : أشعرتَ أني قد رأيت لورقةَ جنّةً أو جنتين يشكّ هشام وعن عروةَ بن الزبير قال : سُئل رسول الله A عن ورقة بن نوفل كما بلغنا قال : لقد رأيته في المنام كأن عليه ثياباً بِيضاً وقد أظنّ أن لو كان من أهل النار لم أر عليه البَياضَ .
الألقاب .
بنو وَرقاء جماعة منهم : جعفر بن محمد بن ورقاء ومنهم الحسين بن عبد الله الوركاني : محمد بن الحسن وولده : الحسن بن محمد بن الحسن وولده الآخر : الحسين بن محمد بن الحسن والوركاني : محمد بن جعفرٍ الورك الحكيم موفق الدين : عبد الله بن عمر ابن وركشين : أحمد بن أحمد .
وريزة .
الإخباري .
وُرَّيزة بن محمد أبو هاشم الغسّاني الشامي الحمصي الإخباري توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين .
الألقاب .
ابن الوزان : يحيى بن علي الوزّان النحوي : إبراهيم بن عثمان الوزير المغربي : الحسين بن علي ابن وزير الشاعر اسمه : مكارم الوشّاء النحوي اسمه : محمد بن أحمد الوشاء أبو بكر البغدادي : أحمد بن محمد الوشاء الكوفي : علي بن محمد الوشاء الجرفي : موسى بن سهل الوشاء البغدادي : أحمد بن عيسى ابن وشاح التميمي اسمه : بكير بن وشاح .
وشاح .
أبو طاهر المقرىء الضرير .
وشاح بن جواد بن أحمد بن الحسن بن جواد أبو طاهر الضرير المقرىء من أهل قرية دازريجان وهي بين المدائن وبغداد سكن بغداد إلى أن توفي سنة ثمانين وخمسمائة قرأ القرآن على المشايخ وسمع من أبي طالب بن يوسفَ وغيره وحدّث باليسير روى عنه ابن الأخضر وكان شيخاً صالحاً جيِّدَ التلاوة يصلي إماماً بالوزير علي بن طرّاد الزَّينبي .
وصيف .
الأمير التركي .
وَصِيف التُّركي الأمير غلام الإمام المتوكل كان من كبارِ الأمراء القُواد استولى على المعتزّ واحتجر واصطّفى لنفسه الأموال والذخائر فشغَبت عليه الفَراغِنَةُوالأَشروسَنِيةُ وطالبوه بالأرزاق فقال : مالكم عندنا إلاّ التراب فوثبوا عليه وقتلوه بالدبابيس وقطعوا راسه ونصبوه على رُمح في سنة ثلاثٍ وخمسين ومائتين وكان وصيف هو وبُغا الشُّرابي وقد تقدم ذكره في حرف الباء في موضعه قد حجرا على المستعين حتى قال الشاعر : .
خليفةٌ في قفصٍ ... بين وصيفِ وبُغا .
يقول ما قالا له ... كما تقول البَبَّغا .
وكان في الأصل مملوكاً لشيخ من أهل قُمَّ اشتراه لما سُبى من الديلم وأحسن تربيتَه وأسلمه مع ابنه في المكتب وكان إذا وقع في يده شيء تركه عند بقال في المحلّة ثم إنه بعدَ بلوغه تعلق بالعمل بالسلاح ثم توجه مع بعض الجند إلى خراسان بعدما أخذ ماله من عند البقال ثم تقلبت به الأحوال إلى أن اتصل بالمتوكل ولما تولى وصيف على قُمَّ طلب الشيخ أستاذه واعترف له بالرقّ فأنكر ذلك فقال له : أنا مملوكك فلان ودفع إليه ثلاث بدر وقماشاً ودوابَّ وطيباً بمثل ذلك وأمر لابن الشيخ بعشرةِ آلاف درهم وبعث إلى زوجة الشيخ وبناته مالاً كثيراً ودفع إلى البقال خمسمائة دينارٍ وقال : يا أهل قمّ ما على وجه الأرض أحدٌ أوجب حقاً عليَّ منكم إلا أني أخالفكم في التشيّع .
الوصيّ الزيدي الشريف : محمد بن أبي إسماعيل .
وضاح .
وضاح الحافظ أبو عوانة .
وضاح بن عبد الله أبو عوانة البزاز الواسطي الحافظ مولى يزيد بنِ عطاءٍ اليَشكُري قال أحمد بن حنبل : صحيح الكتاب وإذا حدّث من حفظه رُبَّما يَهِمُ توفي في سنة ست وسبعين ومائة وروى له الجماعة .
الشروي .
وضّاح الشَّرَوي مولى أمير المؤمنين المنصور له قصرٌ ببغداد معروف به حكى عن مولاه وروى عنه ولده الفضل .
الألقاب .
وضَاح البَمن اسمه : عبد الرحمن بن إسماعيل ابن وضّاح الحافظ المغربي اسمه : محمد بن وضّاح ابن الوضّاح الأنباري : محمد بن الحسين الوَطواط الكتبي اسمه : محمد بن إبراهيم الوَعلاني المصري : إبراهيم بن نَشيط .
وفاء .
وفاء ابن البهي الخبّاز