تسلطن بعد هلاك أرغون ابن أخيه ابغا سنة تسعين وستمائة وأقام بالروم مدة ومالت طائفة إلى أخيه بيدو فملكوه وجرى بينهم خلف ثم قوي بيدو وملك العراق وخراسان وقاد الجيوش وجبى الأموال .
وسار كل منهما لقصد الآخر فالتقيا وقتل كيختو سنة ثلاث وتسعين وستمائة واحتوى بيده على الأمر .
لكن خرج عليه قازان بن أرغون وكان متلسماً ثغر خراسان عاصياً على الرجلين .
فلما بلغه قتل كيختو جمع الجيوش وطلب الملك . وكان كيختو له ميل إلى الإسلام وإحسان إلى الفقراء بخلاف أخيه بيدو فإنه كان يميل إلى النصارى وقيل : إنه تنصر والله أعلم .
صاحب الروم .
كيخسرو - بالكاف والياء الساكنة آخر الحروف والخاء المعجمة وسين مهملة وراء مضمومة بعدها واو - ابن كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي صاحب الروم : تسلطن بعد أبيه وهو شاب يلعب .
وقصد فرقة من التتار أرزن الروم فحاصروها وأخذوا منها أموالاً جمة لأنه التزم لهم كل يوم ألف دينار .
ثم نازلوا بعض بلاده فجمع وحشد وسار إليهم فهزموه وأسرت أمه وتوفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة .
الألقاب .
ابن الكيزاني الواعظ : اسمه محمد بن إبراهيم بن ثابت .
كيسان الصحابي .
كيسان الأنصاري مولى لبني عدي بن النجار : ذكر فيمن قتل في يوم أحد شهيداً . وقيل : هو من بني مازن بن النجار قيل : مولى بني مازن .
؟ ابن كيسان الصحابي .
كيسان أبو عبد الرحمن بن كيسان : سكن مكة والمدينة وروى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه قال : رأيت رسول الله A يصلي في ثوب واحد عند بئر العلياء .
كيسان الصحابي .
كيسان بن عبد أبو نافع بن كيسان : يقال : هو ابن عبد الله بن طارق سكن الطائف روى عن رسول الله A في الخمر أنها حرمت وحرم ثمنها .
روى عنه ابنه نافع . وله حديث : " ينزل عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء بشرقي دمشق " .
مولى رسول الله A .
كيسان أو مهران مولى النبي A ويقال : اسمه هرمز ويكنى أبا كيسان وقيل : طهمان وقيل : ذكوان كل ذلك في تحريم الصدقة على ىل النبي A .
النحوي الهجيمي .
كيسان بن المعرف أبو سليمان النحوي الهجيمي : قالوا : كان يخرج معنا إلى الأعراب فينشدوننا فيكتب في ألواحه غير ما ينشدوننا وينقل من ألواحه إلى الدفاتر غير ما فيها ثم يحفظ كن الدفاتر غير ما نقله إليها ثم يحدث بغير ما يحفظ .
وذكر أبو الطيب في كتاب مراتب النحويين عن الأصمعي قال : كيسان ثقة ليس بمتزيد وقد أخذ عن الخيل .
وحدث أبو العيناء قال : قال كيسان لخلف الأحمر : يا أبا محرز : المخبل كان شاعراً أو من بني ضبة فقال : يا مجنون صحح المسالة حتى تسمع الجواب .
وقال أبو زيد يوماً في مجلسه : كانت العرب تقول : ليس لحاقن رأي فقال كيسان : ولا لمنعظ فقال أبو زيد : ما سمعناه ولكن اكتبوه فإنه حق .
وقال أبو زيد : جاء صبي إلى كيسان يقرأ عليه شعراً حتى مر ببيت فيه ذكر العيس فقال : الإبل البيض التي يخلط بياضها حمرة . قال الصبي : وما الإبل ؟ قال : الجمال قال وما الجمال ؟ فقام كيسان على أربع ورغا في المسجد وقال : الذي تراه طويل الرقبة وهو يقول بوع .
وحدث المبرد عن التوزي قال : حبس عيسى بن سليمان الهاشمي كيسان وكان أحد الطياب وكان أبو عبيدة يعبث به كثيراً فشفع فيه أبو عبيدة إلى الأمير فأمر بإخراجه فقال للجلاوزة : من أخرجني ؟ قالوا : تلكم فيك شيخ مخضوب . فقال : أمه زانية إن برح من الحبس : أحبيس ظلم وطليق ذل ؟ لا يكون ذلك أبداً .
أبو سعيد المقبري .
كيسان أبو سعيد المقبري مولى الجندعيين : كان ينزل المقابر بالمدينة يقال له : صاحب العباء .
روى عن عمر وعلي وعبد الله بن سلام وأبي هريرة وعقبن بن عامر وعبد الله بن وديعة وغيرهم .
وذكره الواقدي في من كان مسلماً على عهد النبي A .
وتوفي في حدود المائة وروى له الجماعة .
مستملي أبي عبيدة .
كيسان مستملي أبي عبيدة : قال الجاحظ : كان يكتب غير ما يسمع ويقرأ غير ما يكتب...أمليت عليه يوماً : .
عجبت لمعشرٍ عدلوا ... بمعتمرٍ أبا عمرو .
فكتبه أبو بشر واستفتى فيه أبا زيد وقرأه أبا حفص