@ 30 @ ( ^ لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين ( 65 ) قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين ( 66 ) هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ( 67 ) هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * .
قوله تعالى : ( ^ هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين ) والدعاء على الإخلاص ألا يدعوا معه سواه . .
وقوله : ( ^ الحمد لله رب العالمين ) روى عن ابن سيرين أنه قال : من السنة أن يقول العبد لا إله إلا الله ، ثم يقول عقيبة : الحمد لله رب العالمين . .
قوله تعالى : ( ^ قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي ) أي : الحجج الواضحة . .
وقوله : ( ^ وأمرت أن أسلم لرب العالمين ) أي : أستسلم وأنقاد لحكمه . .
قوله تعالى : ( ^ هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ) أي : أطفالا ، واحدا بمعنى الجمع ، ويقال : طفلا طفلا . .
وقوله : ( ^ ثم لتبلغوا أشدكم ) قد بينا معنى الأشد . .
وقوله : ( ^ ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ) أي : من قبل أن صار شيخا . .
وقوله : ( ^ ولتبلغوا أجلا مسمى ) أي : ما قدر لكم من الحياة . .
وقوله : ( ^ ولعلكم تعقلون ) ظاهر المعنى . .
قوله تعالى : ( ^ هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) أي : تكوينه الأشياء يكون بمرة واحدة ، لا بمرة بعد مرة .