5 - { بأن ربك أوحى لها } متعلق بتحدث ويجوز أن يتعلق بنفس أخبارها وقيل الباء زائدة وأن وما في حيزها بدل من أخبارها وقيل الباء سببية : أي بسبب إيحاء الله إليها قال الفراء : تحدث أخبارها بوحي الله وإذنه لها واللام في أوحى لها بمعنى إلى وإنما أثرت على إلى لموافقة الفواصل والعرب تضع لام الصفة موضع إلى كذا قال أبو عبيدة وقيل إن أوحى يتعدى باللام تارة وبإلى أخرى وقيل إن اللام على بابها من كونها للعلة والموحى إليه محذوف وهو الملائكة والتقدير : أوحى إلى الملائكة لأجل الأرض : أي لأجل ما يفعلون فيها والأولى أولى