18 - { ولا تحاضون على طعام المسكين } قرأ الجمهور { تحاضون } من حضة على كذا : أي أغراه به ومفعوله محذوف : أي لا تحضون أنفسكم أو لا يحض بعضكم بعضا على ذلك ولا يأمر به ولا يرشد إليه وقرأ الكوفيون { تحاضون } بفتح التاء والحاء بعدها ألف وأصله تتحاضون فحذف إحدى التاءين : أي لا يحض بعضكم بعضا وقرأ الكسائي في رواية عنه والسلمي { تحاضون } بضم التاء من الحض وهو الحث وقوله : { على طعام المسكين } متعلق بتحضون وهو إما اسم مصدر : أي على إطعام المسكين أو اسم للمطعوم ويكون على حذف مضاف : أي على بذل طعام المسكين أو على إعطاء طعام المسكين