والأول أولى لقوله : 12 - { إن لدينا أنكالا } وما بعده فإنه وعيد لهم بعذاب الآخرة والأنكار جمع نكل وهو القيد كذا قال الحسن ومجاهد وغيرهما وقال الكلبي : الأنكار : الأغلال والأول أعرف في اللغة ومنه قول الخنساء : .
( أتوك فقطعت أنكالهم ... وقد كن قبلك لا تقطع ) .
وقال مقاتل : هي أنواع العذاب الشديد وقال أبو عمران الجوني : هي قيود لا تحل { وجحيما } أي نار مؤججة