ومفعولها الأول ما تمنون والثاني الجملة الاستفهامية وهي 59 - { أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون } أي تقدرونه وتصورونه بشرا أم نحن المقدرون المصورون له وأم هي المتصلة وقيل هي المنقطعة والأول أولى قرأ الجمهور { تمنون } بضم الفوقية من أمنى يمني وهما لغتان وقيل معناهما مختلف يقال أمني إذا أنزل عن جماع ومعنى إذا أنزل عن احتلام وسمي المني منيا لأنه يمني : أي يراق
