أي وعظك وعدمه { سواء } عندنا لا نبالي بشيء منه ولا نلتفت إلى ما تقوله وقد روى العباس عن أبي عمرو وروى بشر عن الكسائي { أوعظت } بإدغام الظاء في التاء وهو بعيد لان حرف الظاء حرف إطباق إنما يدغم فيما قرب منه جدا وروي ذلك عن عاصم والأعمش وابن محيصن وقرأ الباقون بإظهار الظاء
