قوله : 45 - { إن المتقين في جنات وعيون } أي المتقين للشرك بالله كما قاله جمهور الصحابة والتابعين وقيل هم الذين اتقوا جميع المعاصي في جنات وهي البساتين وعيون وهي الأنهار قرئ بضم العين من عيون على الأصل وبالكسر مراعاة للياء والتركيب يحتمل أن يكون لجميع المتقين جنات وعيون أو لكل واحد منهم جنات وعيون أو لكل واحد منهم جنة وعين