@ 2081 @ سلامة قال نافع بن الازرق لابن عباس ما الورود قال : الدخول قال انما الورود : الوقوف على شفيرها قال : فقال ابن عباس والله لاردنها ولتردنها واني لارجوا ان اكون من الذين قال الله : ثم ننجي الذين اتقوا وتكون انت من الذين قال الله تعالى : ونذر الظالمين فيها جثيا قال : وكذلك كان يقراها ويحك يانافع بن الازرق اما تقرا كتاب الله وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار افتراه ويحك انما اقامهم على شفيرها والله تعالى يقول : ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قوله تعالى : وبئس الورد المورود .
11195 اخبرنا احمد بن الازهر ابو الازهر فيما كتب الى ثنا وهب بن جرير ثنا ابى عن علي بن الحكم عن الضحاك اما قوله : وبئس الورد المورود فان ابن عباس كان يقول : المورود في القران اربعة اوراد وان منكم الا واردها قوله تعالى : واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة .
11196 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قوله : واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة : زيدوا بلعنة اخرى فتلك لعنتان .
11197 حدثنا عبد الله بن سليمان الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدى واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة قال : لم يبعث نبي بعد فرعون الا لعن علي لسانه ويوم القيامة ترفد لعنة الله اخرى في النار قوله تعالى : الرفد المرفود .
11198 حدثنا ابى ثنا ابو صالح حدثنى معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله : بئس الرفد المرفود يقول : لعنة الدنيا والاخرة .
11199 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن ابي عروبة عن قتادة بئس الرفد المرفود يقول : ترادفت عليه لعنتان من الله لعنة الدنيا والاخرة