@ 422 @ تقول أستخذأت أو استخذيت فقال كل لا أقول .
فقيل له لم قال لأن العرب لا تستخذي فظن انه سئل عن المعنى ولم يفهم انه سئل عن اللفظ .
وفي كتاب السير عن بعض العرب انه استعفى متكلما عن قومه ونفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بل قال له ( لا بد من الصلاة ) فقال عند ذلك سنؤتيكها وإن كانت دناءة وقوله تعالى ! 2 < فبأي حديث بعده يؤمنون > 2 ! يؤيد ان الآية كلها في قريش والحديث الذي يقتضيه الضمير هو القرآن وهذا توقيف وتوبيخ وروي عن يعقوب انه قرا ( تؤمنون ) بالتاء من فوق على المواجهة ورويت عن ابن عامر .
انتهى