على عدم سماعه بالكلية منها لا سيما وقد جمعهما بلد واحد وعصر واحد وهذا ومثله محمول على السماع عند مسلم C حتى يقوم الدليل على خلافه كما نص عليه في مقدمة كتابه فسماع عراك من عائشة Bها جائز ممكن وقد ثبت سماعه من أبي هريرة وغيره من الصحابة Bهم والله أعلم ومما يشبه هذا الحديث في إسناده حديث أخرجه مسلم C في البر والصلة