ليس بجيد فإنه لو سقط التابعي كان منقطعا أيضا فالأولى أن يقال " قبل الصحابي " قال ابن السمعاني في القواطع " المرسل والمنقطع واحد ومنهم من فرق ( أ83 ) بينهما وجعل المنقطع ما يكون بين الراويين رجل لم يذكر " ( د / 52 ) .
وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي " المنقطع نوعان أحدهما أن يكون في إسناده مجهول لا يعرف بعدالة سواء ذكر اسمه أو أسقط والثاني أن يقول الراوي ثنا جماعة أو نحوه ولا حجة فيهما "
