وفي رواية " من كذب علي " مطلقا من غير تقييد " انتهى .
وليس فيه اشتراط ذلك بل فيه تحريم الجزم بنسبة القول إلى رسول الله A حتى يتحقق أنه روي في كتب الروايات بدليل استدلاله بالحديث