زمن عثمان وقيل إلى زمن علي فتوفي بصفين وقيل إنه جرح أيضا ببدر ورجع إلى المدينة فمات بها .
وقد صنف شيخنا الحافظ علاء الدين مغلطاي تصنيفا حسنا فيمن عرف بأمه .
واعترض على المصنف في اقتصاره على قول الزبير بن بكار إن منية هي جده يعلي والصواب الذي عليه الجمهور أنها أمه وهو قول علي بن المديني وعبد الله بن مسلمة القعنبي ويعقوب بن شيبة وبه جزم البخاري في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم ومحمد بن جرير الطبري وابن قانع والطبراني وابن حبان وابن مندة في معرفة الصحابة وآخرون وحكاه الدارقطني عن أصحاب الحديث ورجحه ابن عبد البر والمزي قال في التهذيب وفي الأطراف وهي أمه ويقال جدته وكذا ذكره المصنف في النوع السابع والعشرين على الصواب .
ولكنه هنا تبع ابن ماكولا فإنه جزم بما قاله الأبير بن بكار قال ابن عبد البر لم يصب الأبير .
وأبو يعلي اسمه امية بن أبي عبيدة وأما قول ابن وضاح إن منية أبوه فوهم حكاه صاحب المشارق .
واختلف في نسب منية فقيل بنت الحارث بن جابر قاله ابن ماكولا وقيل منية بنت جابر عم عتبة بن غزوان قاله الطبري وقيل منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان حكاه الدارقطني عن أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ ورجحه المزي