عذرة ورواه أيضا دواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن محمد عن جده حريث بن سليمان .
قال أبو زرعة الدمشقي لا نعلم أحدا بينه ونسبه غير دواد بن علبة .
ورد بأن ابن عيينة نسبه أيضا في رواية ابن ماجه الا أنه قال ابن سليم كما تقدم .
ولم يمثل المصنف الاضطراب في المتن ومثاله حديث فاطمة بنت قيس قالت سألت أو سئل النبي A عن الزكاة فقال إن في المال لحقا سوى الزكاة .
وهذا حديث قد اضطرب لفظه ومعناه فرواه الترمذي هكذا من رواية شريك عن أبي حمزة عن الشعبي عن فاطمة .
ورواه ابن ماجه من هذا الوجه بلفظ ليس في المال حق سوى الزكاة وهذا احتمال لا يقبل التأويل .
وقول البيهقي إنه لا يحفظ لهذا اللفظ الثاني إسناد معارض بما رواه ابن ماجه هكذا