المعروف عن القاضي كما رواه الخطيب في الكفاية انتهى .
واكتفى النووي أيضا في التقريب على الأول وقال هو الصحيح انتهى .
وقال السيوطي في شرحه التدريب ومقابل الصحيح أقوال ثم ذكر الأقوال السابقة .
وقال في القول الثاني نقله إمام الحرمين والغزالي والرازي في المحصول انتهى .
وفي القول الثالث حكاه الخطيب ولاصوليون انتهى .
وفي القول الرابع هذا اختيار القاضي أبي بكر ونقله عن الجمهور واختاره الغزالي والرازي والخطيب وصححه أبو الفضل العراقي والبلقيني في محاسن الاصطلاح انتهى