أحدها أنها تجب في كل وقت ذكر واختاره الحليمي .
والثاني لا بل تجب في العمر مرة .
والثالث في كل مجلس مرة وإن ذكر فيه مرارا .
والرابع في أول كل دعاء وآخره .
ورأيت في الشافي للجرجاني حكاية قول انها ليست ركنا في الصلاة أيضا ونقله القاضي عياض في الشفاء عن اختيار ابن المنذر والخطابي من اصحابنا