المكتبة اصول الفقه الأصـــول والضــوابط قال وقوله تعالى لا يرضى لعباده الكفر المراد به العباد الموفقون للايمان وأضيفوا الى الله تعالى تشريفا لهم كقوله تعالى يشرب بها عباد الله أي خواصهم لا كلهم والله اعلم