- الحديث أخرجه أيضا أبو داود وابن خزيمة وابن ماجه بنحوه وصححه ابن القطان .
وقوله ( يجزئ ) الخ ظاهره أنه لا يجزئ دون الصاع والمد يعارضه ما سيأتي