- قوله ( في دبر ) تقدم ضبطه وتفسيره . قوله ( له الملك وله الحمد ) قال الحافظ في الفتح : زاد الطبري من طريق أخرى عن المغيرة : ( يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير إلى قدير ) ورواته موثقون وثبت مثله عند البزار من حديث عبد الرحمن بن عوف بسند صحيح لكن في القول إذا أصبح وإذا أمسى انتهى .
قوله ( ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) قد تقدم ضبط ذلك وتفسيره في باب ما يقول في رفعه من الركوع .
( والحديث ) يدل على مشروعية هذا الذكر بعد الصلاة وظاهره أنه يقول ذلك مرة ووقع عند أحمد والنسائي وابن خزيمة أنه كان يقول الذكر المذكور ثلاث مرات . قال الحافظ في الفتح : وقد اشتهر على الألسنة في الذكر المذكور زيادة : ( ولا راد لما قضيت ) وهو في مسند عبد بن حميد من رواية معمر عن عبد الملك بهذا الإسناد لكن حذف قوله ( ولا معطي لما منعت ) ووقع عند الطبراني تاما من وجه آخر